وُلد محمد أيوب بن محمد يوسف في مكة المكرمة عام 1952 لعائلة من أصول بورمية هاجرت إلى السعودية. حفظ القرآن في سن مبكرة جداً وتتلمذ على يد كبار علماء القرآن في المدينة المنورة. نال درجة الدكتوراه في التفسير من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. رسّخ الشيخ أيوب إرثه في التاريخ الإسلامي من خلال محطتين رئيسيتين: الأولى، تعيينه إماماً للمسجد النبوي الشريف عام 1990، حيث أصبح صوته المهيب والرنان الصوت المميِّز لصلوات التراويح في المدينة لجيل كامل. والثانية، عندما قرر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف إنتاج أول تسجيل صوتي رسمي ومعتمد للدولة للقرآن الكريم، اختاروا الشيخ محمد أيوب ليكون القارئ. يتأثر أسلوب تلاوته بشدة بالمقامات "الحجازية" التقليدية الأصيلة في غرب المملكة—وهو صوت جهوري وواثق، ولكنه سلميّ وغير متسرع بشكل مذهل. تُعدّ تسجيلاته من أفضل الأدوات للطلاب الذين يتعلمون النطق الصحيح وأحكام التجويد المتقنة. تسجيله الأسطوري للقرآن كاملاً متاح للاستماع والتحميل بجودة عالية على هذه المنصة.
محمد أيوب - تلاوة القرآن الكريم MP3
114 سورة متاحة
حفص عن عاصم - 4
عن القارئ
الشيخ محمد أيوب (1952–2016) قارئ قرآن سعودي جليل من أصول بورمية. ارتبط صوته تاريخياً بالمسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة حيث خدم كإمام لفترات طويلة.
أسلوب التلاوة
تلاوته مهيبة وشهيرة، تجمع بين الحضور الصوتي القوي والآمر مع إيقاع مرتل هادئ ومتزن للغاية. إتقانه للمقام الحجازي يجعل تلاوته مميزة وتُعرف على الفور.
إنجازات بارزة
عمل إماماً للمسجد النبوي الشريف لسنوات عديدة. كان أول قارئ على الإطلاق يسجل المصحف الصوتي المرتل لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، واضعاً معياراً تاريخياً.
السيرة الكاملة
الأسئلة الشائعة
- هل كان الشيخ محمد أيوب إماماً في المسجد النبوي؟
- نعم، كان من أحب أئمة المسجد النبوي بالمدينة المنورة، واشتهر بإمامة صلوات التراويح في التسعينيات وعاد لإمامتها مجدداً قبل وفاته رحمة الله عليه.
- ما المميز في مصحف الشيخ محمد أيوب؟
- كان تسجيله الصوتي هو أول تسجيل رسمي معتمد يُنتجه مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة، ليكون مرجعاً رئيسياً للتجويد.
- ما هو الأسلوب "الحجازي" في التلاوة؟
- هو أسلوب مقامي تقليدي نشأ في مناطق مكة والمدينة، يتميز بإيقاع محدد ووقور، وقد أتقنه الشيخ محمد أيوب ببراعة.
السور المتاحة
مكية • صفحة 1
مدنية • صفحة 2
مدنية • صفحة 50
مدنية • صفحة 77
مدنية • صفحة 106
مكية • صفحة 128
مكية • صفحة 151
مدنية • صفحة 177
مدنية • صفحة 187
مكية • صفحة 208
مكية • صفحة 221
مكية • صفحة 235
مدنية • صفحة 249
مكية • صفحة 255
مكية • صفحة 262
مكية • صفحة 267
مكية • صفحة 282
مكية • صفحة 293
مكية • صفحة 305
مكية • صفحة 312
مكية • صفحة 322
مدنية • صفحة 332
مكية • صفحة 342
مدنية • صفحة 350
مكية • صفحة 359
مكية • صفحة 367
مكية • صفحة 377
مكية • صفحة 385
مكية • صفحة 396
مكية • صفحة 404
مكية • صفحة 411
مكية • صفحة 415
مدنية • صفحة 418
مكية • صفحة 428
مكية • صفحة 434
مكية • صفحة 440
مكية • صفحة 446
مكية • صفحة 453
مكية • صفحة 458
مكية • صفحة 467
مكية • صفحة 477
مكية • صفحة 483
مكية • صفحة 489
مكية • صفحة 496
مكية • صفحة 499
مكية • صفحة 502
مدنية • صفحة 507
مدنية • صفحة 511
مدنية • صفحة 515
مكية • صفحة 518
مكية • صفحة 520
مكية • صفحة 523
مكية • صفحة 526
مكية • صفحة 528
مدنية • صفحة 531
مكية • صفحة 534
مدنية • صفحة 537
مدنية • صفحة 542
مدنية • صفحة 545
مدنية • صفحة 549
مدنية • صفحة 551
مدنية • صفحة 553
مدنية • صفحة 554
مدنية • صفحة 556
مدنية • صفحة 558
مدنية • صفحة 560
مكية • صفحة 562
مكية • صفحة 564
مكية • صفحة 566
مكية • صفحة 568
مكية • صفحة 570
مكية • صفحة 572
مكية • صفحة 574
مكية • صفحة 575
مكية • صفحة 577
مدنية • صفحة 578
مكية • صفحة 580
مكية • صفحة 582
مكية • صفحة 583
مكية • صفحة 585
مكية • صفحة 586
مكية • صفحة 587
مكية • صفحة 587
مكية • صفحة 589
مكية • صفحة 590
مكية • صفحة 591
مكية • صفحة 591
مكية • صفحة 592
مكية • صفحة 593
مكية • صفحة 594
مكية • صفحة 595
مكية • صفحة 595
مكية • صفحة 596
مكية • صفحة 596
مكية • صفحة 597
مكية • صفحة 597
مكية • صفحة 598
مدنية • صفحة 598
مدنية • صفحة 599
مكية • صفحة 599
مكية • صفحة 600
مكية • صفحة 600
مكية • صفحة 601
مكية • صفحة 601
مكية • صفحة 601
مكية • صفحة 602
مكية • صفحة 602
مكية • صفحة 602
مكية • صفحة 603
مدنية • صفحة 603
مكية • صفحة 603
مكية • صفحة 604
مكية • صفحة 604
مكية • صفحة 604