وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا
أقسم الله بالشمس ونهارها وإشراقها ضحى، وبالقمر إذا تبعها في الطلوع والأفول، وبالنهار إذا جلَّى الظلمة وكشفها،
وبالليل عندما يغطي الأرض فيكون ما عليها مظلمًا، وبالسماء وبنائها المحكم، وبالأرض وبَسْطها،
وبكل نفس وإكمال الله خلقها لأداء مهمتها، فبيَّن لها طريق الشر وطريق الخير، قد فاز مَن طهَّرها ونمَّاها بالخير،
وقد خسر مَن أخفى نفسه في المعاصي.
«والأرض وما طحاها» بسطها.
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها،
بجميع وجوه الانتفاع.
وهكذا قوله : ( والأرض وما طحاها ) قال مجاهد : ( طحاها ) دحاها .
وقال العوفي ، عن ابن عباس : ( وما طحاها ) أي :
خلق فيها .وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( طحاها ) قسمها .وقال مجاهد ،
وقتادة والضحاك ، والسدي ، والثوري ،
وأبو صالح ، وابن زيد : ( طحاها ) بسطها .وهذا أشهر الأقوال ،
وعليه الأكثر من المفسرين ، وهو المعروف عند أهل اللغة ، قال الجوهري :
طحوته مثل دحوته ، أي : بسطته .
وقوله- تعالى-: وَالْأَرْضِ وَما طَحاها أى: وحق الأرض ومن بسطها من كل جانب،
وجعلها مهيأة للاستقرار عليها: يقال: طحى فلان الشيء ودحاه،
إذا بسطه ووسعه.
"والأرض وما طحاها"، بسطها.
قوله تعالى : والأرض وما طحاهاأي وطحوها . وقيل :
ومن طحاها على ما ذكرناه آنفا . أي بسطها كذا قال عامة المفسرين مثل دحاها . قال الحسن ومجاهد وغيرهما :
طحاها ودحاها : واحد أي بسطها من كل جانب . والطحو :
البسط طحا يطحو طحوا ، وطحى يطحى طحيا ، وطحيت :
اضطجعت عن أبي عمرو . وعن ابن عباس : طحاها :
قسمها . وقيل : خلقها قال الشاعر :وما تدري جذيمة من طحاها ولا من ساكن العرش الرفيعالماوردي :
ويحتمل أنه ما خرج منها من نبات وعيون وكنوز ; لأنه حياة لما خلق عليها . ويقال في بعض أيمان العرب : لا ،
والقمر الطاحي أي المشرف المشرق المرتفع . قال أبو عمرو : طحا الرجل :
إذا ذهب في الأرض . يقال : ما أدري أين طحا ! ويقال :
طحا به قلبه : إذا ذهب به في كل شيء . قال علقمة :طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب
وقوله: ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) وهذه أيضا نظير التي قبلها، ومعنى الكلام:
والأرض ومَنْ طحاها.ومعنى قوله: ( طَحَاهَا ) : بسطها يمينا وشمالا ومن كلّ جانب.وقد اختلف أهل التأويل في معنى قوله:
( طَحَاهَا ) فقال بعضهم: معنى ذلك: والأرض وما خلق فيها.* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد،
قال: ثني أبي، قال:
ثني عمي، قال: ثني أبي،
عن أبيه، عن ابن عباس: ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) يقول:
ما خلق فيها.وقال آخرون: يعني بذلك: وما بسطها.* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمارة،
قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال:
ثنا عيسى؛ وحدتني الحارث، قال:
ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء،
جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله:
( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) قال: دحاها.حدثني يونس، قال:
أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد،
في قوله: ( وَمَا طَحَاهَا ) قال: بَسَطَها.وقال آخرون:
بل معنى ذلك: وما قسمها.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال:
ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية،
عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله:
( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) يقول: قسمها.