وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةࣱ
وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة؛ لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة، في جنة رفيعة المكان والمكانة،
لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة، فيها عين تتدفق مياهها، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين،
ووسائد مصفوفة، الواحدة جنب الأخرى، وبُسُط كثيرة مفروشة.
«ونمارق» وسائد «مصفوفة» بعضها بجنب بعض يستند إليها.
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ أي: وسائد من الحرير والاستبرق وغيرهما مما لا يعلمه إلا الله، قد صفت للجلوس والاتكاء عليها،
وقد أريحوا عن أن يضعوها، و يصفوها بأنفسهم.
قال ابن عباس النمارق الوسائد وكذا قال عكرمة وقتادة والضحاك والسدى والثوري وغيرهم.
وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ والنمارق: جمع نمرقة- بضم النون وسكون الميم وضم الراء-، وهي الوسادة الصغيرة التي يتكئ عليها الجالس والمضجع.
أى: وفي الجنة وسائد كثيرة، قد صف بعضها إلى جانب بعض صفا جميلا،
بحيث يجدها الجالس قريبة منه في كل وقت.
"ونمارق"، وسائد ومرافق، "مصفوفة"،
بعضها بجنب بعض، واحدتها نمرقة بضم النون.
ونمارق أي وسائد ، الواحدة نمرقة . مصفوفة أي واحدة إلى جنب الأخرى .
قال الشاعر :وإنا لنجري الكأس بين شروبنا وبين أبي قابوس فوق النمارقوقال آخر :كهول وشبان حسان وجوههم على سرر مصفوفة ونمارقوفي الصحاح : النمرق والنمرقة : وسادة صغيرة .
وكذلك النمرقة ( بالكسر ) لغة حكاها يعقوب . وربما سموا الطنفسة التي فوق الرحل نمرقة عن أبي عبيد .
وقوله: ( وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ) يعني بالنمارق: الوسائد والمرافق؛
والنمارق: واحدها نُمْرُقة، بضم النون.
وقد حُكي عن بعض كلب سماعًا نِمْرِقة، بكسر النون والراء. وقيل:
مصفوفة؛ لأن بعضها بجنب بعض.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال:
ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية،
عن عليّ، عن ابن عباس، قوله:
( وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ) يقول: المرافق.حدثني محمد بن سعد، قال:
ثني أبي، قال: ثني عمي،
قال ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس،
قوله: ( وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ) يعني بالنمارق: المجالس.حدثنا بشر،
قال: ثنا يزيد، قال:
ثنا سعيد، عن قتادة، قوله:
( وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ) والنمارق: الوسائد.