یَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
أقسم الله تعالى بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعا شديدا، والملائكة التي تقبض أرواح المؤمنين بنشاط ورفق، والملائكة التي تَسْبَح في نزولها من السماء وصعودها إليها،
فالملائكة التي تسبق وتسارع إلى تنفيذ أمر الله، فالملائكة المنفذات أمر ربها فيما أوكل إليها تدبيره من شؤون الكون -ولا يجوز للمخلوق أن يقسم بغير خالقه، فإن فعل فقد أشرك- لتُبعثَنَّ الخلائق وتُحَاسَب،
يوم تضطرب الأرض بالنفخة الأولى نفخة الإماتة، تتبعها نفخة أخرى للإحياء.
«يوم ترجف الراجفة» النفخة الأولى بها يرجف كل شيء، أي يتزلزل فوصفت بما يحدث منها.
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ وهي قيام الساعة،
وقوله : ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة ) قال ابن عباس هما النفختان الأولى والثانية . وهكذا قال مجاهد ،
والحسن ، وقتادة ، والضحاك ،
وغير واحد .وعن مجاهد : أما الأولى - وهي قوله : ( يوم ترجف الراجفة ) - فكقوله جلت عظمته :
( يوم ترجف الأرض والجبال ) [ المزمل : 14 ] ، والثانية - وهي الرادفة - فهي كقوله :
( وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة ) [ الحاقة : 14 ] .وقد قال الإمام أحمد حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ،
عن الطفيل بن أبي بن كعب ، عن أبيه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" جاءت الراجفة ، تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه " .
فقال رجل : يا رسول الله ، أرأيت إن جعلت صلاتي كلها عليك ؟ قال :
" إذا يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك " .وقد رواه الترمذي ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ،
من حديث سفيان الثوري ، بإسناده مثله ولفظ الترمذي وابن أبي حاتم : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب ثلث الليل قام فقال :
" يا أيها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه " .
ثم شرع - سبحانه - فى بيان علامات القيامة وأهوالها فقال : ( يَوْمَ تَرْجُفُ الراجفة . تَتْبَعُهَا الرادفة .
. . ) والراجفة :
من الرجف وهو الاضطراب الشديد ، والحركة القوية ، لأن بسببها تضطرب الأمور ،
وتختل الشئون . يقال : رجفت الأرض والجبال ،
إذا اهتزت اهتزازا شديدا .والمراد بها : ما يحدث فى هذا الكون عند النفخة الأولى التى يموت بعدها جميع الخلائق .
قوله عز وجل: "يوم ترجف الراجفة"، يعني النفخة الأولى،
يتزلزل ويتحرك لها كل شيء، ويموت منها جميع الخلائق.
وقيل : الجواب يوم ترجف الراجفة على تقدير ليوم ترجف ، فحذف اللام .
وقيل : فيه تقديم وتأخير ، وتقديره يوم ترجف الراجفة وتتبعها الرادفة والنازعات غرقا .
وقال السجستاني : يجوز أن يكون هذا من التقديم والتأخير ، كأنه قال :
فإذا هم بالساهرة والنازعات . ابن الأنباري : وهذا خطأ ; لأن الفاء لا يفتح بها الكلام ،
والأول الوجه . وقيل : إنما وقع القسم على أن قلوب أهل النار ترجف ،
وأبصارهم تخشع ، فانتصاب يوم ترجف الراجفة على هذا المعنى ، ولكن لم يقع عليه .
قال الزجاج : أي قلوب واجفة يوم ترجف ، وقيل :
انتصب بإضمار اذكر و ( ترجف ) أي تضطرب . والراجفة : أي المضطربة كذا قالعبد الرحمن بن زيد ; قال :
هي الأرض ، والرادفة الساعة . مجاهد :
الراجفة الزلزلة .
وقوله: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ يقول تعالى ذكره: يوم ترجف الأرض والجبال للنفخة الأولى تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ تتبعها الأخرى بعدها،
هي النفخة الثانية التي ردفت الأولى لبعث يوم القيامة.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح،
قال: ثني معاوية، عن علي،
عن ابن عباس، قوله: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ يقول:
النفخة الأولى.